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¥22400(税込)
/¥13440(税抜き)
販売単位:1本
お申込番号:GOTEB5448188906 /メーカー:臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 /型番:188906184917 /JANコード:3989186376 /アズワン/ナビス品番:
お申込番号 | GOTEB5448188906 |
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メーカー | 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 |
型番 | 188906184917 |
JANコード | 3989186376 |
販売単位 | 1本 |
価格 | ¥8,252(税込) /¥13440(税抜き) |
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商品の特徴 | 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。落款は『南禅寒松叟(印)』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風 南禅寺管長全慶老師筆 枕木玄進鑑(花押)』と署名され真蹟であることが極められています。本紙、表装ともに良好です。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く(かんざしてしょうふうをきく)【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。紙本。塗軸(溜塗)。極箱。長さ176.5㎝ 幅26.3㎝▢柴山 全慶(しばやま ぜんけい)明治37年(1894)~昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。時代 硯 スズリ 蓋に彫刻 在銘。高仲健一さんの書画額装。あおあし。【高級羊毛筆 天華三号 極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。【 王羲之 蘭亭序 】 八柱本 拓本扁額 タトゥ箱 O0405C。中曽根筆 書 肉筆 名人作 色紙 送料込み250108。【90%OFF】西陣織 掛軸 尾形光琳 蹴鞠布袋図。掛け軸(鳥と亀)。処分価格 旧老坑端渓水巌硯 子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。寒山寺 掛け軸 箱入り。【新品】松墨〈奈良墨 松壽堂〉。9-nine- 和泉つばす色紙 九條都 ナイン ぱれっと。【真筆】茶掛 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。⭕️極希少 熊本県人吉 竜雲石硯 肥後端渓 丸型硯 日月研 美品 女性好み作品。my151キャンペーン シークレット 色紙。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。Michael Andersen&Son 三つ編みの女の子 デーンマーク壁掛け。馨。フリーメイスンのすべて その歴史・象徴・秘密。処分価格 麻仔坑端渓硯 蕉葉白・実用硯・文房四宝。茶掛 大徳寺(半休老師)。掛軸 大津絵 鬼念仏 茶道具 | ||
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メーカー名 | dde13ba511fb6 | ブランド名 | 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 |
備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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