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￥29000（税込）
／￥17400（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：GOTCB4976193496 ／メーカー：清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 ／型番：193496189979 ／JANコード：3517191438 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | GOTCB4976193496 |
|---|---|
| メーカー | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 |
| 型番 | 193496189979 |
| JANコード | 3517191438 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥17400（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺 貫主 森 清範 「平常心」 書 墨書 京都 僧侶 画讃 今年の。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝ 幅38㎝（表装を含む）共箱。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。高砂之図 観山先生 掛け軸 箱付き。【茶道具】大徳寺管長 後藤瑞巌 掛軸 一行「庭柏不曽凋」 建仁寺管長 竹田益州極。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。【茶道具】大徳寺管長 伝衣 掛軸。雄勝硯（準美品） 龍鳳堂 今泉新平 が制作した壺形彫刻の大型硯。硯 珍しい品。掛軸■扇絵人物会食坊主頭部発光之図 竹岱聖人？絹本 日本画 時代物 骨董品■⑦。Fat Lava: West German Ceramics / book 本。翡翠 印材長方形 ケイス入り。【茶道具】表千家 堀内兼中斎 掛軸 宝船画賛。Ａ８６ 掛軸 大徳寺 小林太玄 『弄花香満衣』 祥雲香岳 識箱 『真作』 肉筆。銅製 書道具 象嵌 墨盒。掛け軸13本まとめ 自宅保管。掛軸3本セット 葛谷聖山『新四季賞翫』日本画 山水 風景画 絹本 共箱付 掛け軸。掛軸 寿仙『船上布袋』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061815。【茶道具】表千家 堀内兼中斎 掛軸 紅葉画賛「時雨して」。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。【茶道具】表千家 堀内兼中斎 掛軸「古稀を共に祝うとて」。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。雨石 掛け軸 アンティーク。和敬静寂 大徳寺和尚小林太玄 筆 掛軸 木製箱付き。掛軸 松尾玲楓『蓬莱仙境 山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p11061。若田硯 福地光波作 | ||
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| メーカー名 | 8042eb45553 | ブランド名 | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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